早上5点半，起床去逛菜市场。

这个时间的菜市场并不热闹，太阳尚未升起，我在菜市场里走的很深，走到最后竟进入了鸡鸭的贩卖间，看顾客挑好公鸡、上称，剥皮剔骨，从活生生的状态变成活生生的食材。这个时候我明晃晃的意识到，这些鸡啊鸭啊，根本是没有存在的。

他们的心脏尽管拥有同样的跳动，却因为背后操控的一双大手，就注定了他们不作为生命而是作为食材的终点。即便他们从蛋壳里破壳，在世界中生长，但这一切都是虚假的。量身定制的麦麸、温度和疫苗，几乎一致的雷同成长史，这些在他们的生命周期里编辑好了雷同的代码。他们毕竟是作为食物而出生，作为食物而消亡。

这些鸡啊鸭啊，从小就生长在温室里。

于是我开始思考温室里的人，法律框定了作为社会属性的人的尺度，地域设定了方言和饮食习惯，互联网呢给他们编辑好了雷同的梗，资本制定好了规则的上升空间。倘若在成长的历程中又同时拥有了父亲母亲的无底线溺爱，或是未经思考，完全接纳了这一套体制，那是否意味着，这样的生活就是另一种处境中的鸡鸭。根本就是毫无存在的存在。

这个时候，我才恐怖的发现，真实的生命力本身，真实的灵魂本身，本身都在于一种对于传统的背叛。

我几乎是一瞬间就理解了现代主义的原旨，它不再是一种风格上的标新立异，而是来一场存在意义的越狱。他要求我们打碎那一套被编辑好的代码，让生命重新变成一场无法预料的意外。那些被，法律、地域、网络、和溺爱呵护的一生，若从未经历怀疑与反叛，就是一场类似于鸡鸭的被精心饲养的屠宰。于是一个人的灵魂走向现代主义，就是背叛了传统叙事，背叛了以爱为名的驯化，背叛了被社会尺度规训的生命计划。背叛当然并不意味着结果上的救赎，只是通过背叛的思考，人才真正的拥有关乎自己的无法被剥离的真实。

然后回头看去，几乎所有人都是虚假的。每个人都走在一场成为卡斯帕尔（汉德克1967）的路上。当然，包括此刻的我，即便认识到了真实的在场，我竟也积聚不出多少勇气就那么走下去。

毕竟在我最剧烈的时候，也只是小篇幅地走在一条通往自我的路上。而今我只能小小的背叛，小小的剥离，然后小小的存在。

但这并不使我痛苦，因为这里并不需要闭环，毕竟在人性讨论的范畴之内，每个人都需要获得一种归属感的幸福。大范围的失去自己的存在，并不意味着我无法通过努力抵达内心的归属。传统编织的是一套众人认可的次序，我只是走在这条路上之时，小心谨慎的创造着自我。

害，这篇文章，写的实在是太傲慢了。