时过境迁，我的写作依然像博尔赫斯。

我依然喜欢长句，喜欢纷呈复杂的修饰词，这个世界的语义在不同人类的不同经历中，发生了美妙的曲解。所有通玄的词语通常都是短而空的。因为其中可以寄藏不同人类的不同想象。人们介以“道”、“神”、“造物主”的存在来试图解释自己亲历的一切遭遇，其实不过是用自己向外界的投射怜悯过去的自己。

越接近于无限的事情，就越接近于这一种空，所以试图合道的人，不过是在这样一种理念的“空”中优先接纳了自己的过去，因为这样一种接纳和空成为了心间的玄想，那么积累到一定程度，人们因此拥有了顿悟的智慧。

一切琐事都是虚假，心间的“空”才是一种恒定的真实状态。

这当然是很理想化的描述，凡尘中的人类，既拥有凡尘中的过去，也拥抱凡尘中的未来。空只能是少数、一时的状态。只是说，在那样的空无时刻，人能够摒弃生命中大多数的主观，为自己潜在的未来指引出几乎正确的指向，而不是任由情绪的影响，一会分泌多巴胺，一会分泌皮质醇（据说是压力来临时身体释放的）。

当然，这也是理想化的逻辑推断，是面向真理可能性的其中一种。

实际情况是在我安然坐下，平静呼吸，面向自我的空的时刻时，真正的信仰的确接管了过去的意志。这一时刻的思考，脱离了任何情感的过滤，完全围绕着物质意义的世界，指明了一个看似绝对客观的判断，也正是在这一时刻，我发现自己真正的脱离了自己。

是的，真实的自我是情感中的自我，是柔弱、自私、敏感的自我。我幻想的一切意义的相遇和一切意义的离别，都是围绕自我生命运转的核心事物。我尊重每一次相遇，却无比恐惧每一次离别。这既是我生命中的弱点，也是温柔的源头。

事已至此，重要的不是想象和推演，而是看见自己的真实情绪。看见真实的爱，和真实的慈悲。名利场的角逐让人心绪散尽，我当然只是此刻卸下包袱，洞察见自己恋爱脑之后，究竟是什么在支撑着这一切。

当然，这部分无从分享。